Bagaimana Menghadapi Realiti Dakwah Masyarakat

Masih saya ingat pada tahun 2009 bilamana ISMA mengambil keputusan bertekad untuk mengorak langkah memasuki amal masyarakat, para aktivis ISMA telah melalui satu seminar yang membentangkan dan membincangkan tentang beberapa fasa di jalan dakwah.

5 Fasa Jalan Dakwah

Fasa-fasa tersebut adalah Fasa Pembinaan, Fasa Pengukuhan, Fasa Pembukaan, Fasa Pertembungan dan Fasa Kemenangan. Kelima-lima fasa ini dengan susun atur seperti di atas memberi kepada kita gambaran ‘ringkas’ jalan dakwah. Namun secara hakikatnya kita tahu bahawa jalan dakwah tidaklah seringkas seperti yang disebutkan.

Jalan dakwah dengan gambaran 5 fasa ini mempunyai beberapa ciri yang perlu dipatuhi oleh organisasi dakwah. Pertama, setiap fasa awal perlu dilalui dengan semaksimanya sebelum melangkah ke fasa seterusnya. Sebarang kelalaian atau silap catur pada fasa yang lebih awal akan memberi kesan dan natijah yang tidak dicita-citakan. Kedua, apabila organisasi dakwah memasuki fasa baru, tanggungjawab amal fasa yang sebelumnya tetap perlu diteruskan. Sebuah organisasi yang telah memasuki Fasa Pembukaan pada masa yang sama tanggungjawab amal Fasa Pembinaan dan Pengukuhan tetap terus berjalan.

Sunnatullah Jalan Dakwah

Walau sehebat mana sekalipun sebuah organisasi dakwah menelusuri jalan dakwah dan mencermati aturan-aturannya, organisasi tersebut tetap tidak bebas dari Sunnah Allah di jalan dakwah. Akan datang tekanan, sekatan dan penindasan apabila berlaku pertembungan total antara kejahilan dan kebenaran. Akan timbul kedengkian, kebencian dan permusuhan akibat berbezanya pemilihan kaedah untuk membumikan agenda Islam. Kesemua dugaan kesusahan, kecelakaan, pergaduhan, ketewasan dan godaan ini akan datang silih berganti dengan satu tujuan sahaja. Yakni untuk mencari siapakah di kalangan umat Islam yang paling baik amalannya. Siapakah para pendakwah yang bijaksana dan ‘hikmah’ memilih langkah amal seterusnya dalam perjuangan fikrah Islam yang diimani.

Carilah mana-mana organisasi dakwah sekalipun, setiap satu organisasi ini tidak terlepas walaupun sedikit dari Sunnatullah di jalan dakwah ini, termasuklah juga ISMA.

Menghadapi Amal di Medan Masyarakat

ISMA telah pun melangkah di medan terbuka amal masyarakat dengan agenda Islam yang unik dan tersendiri. Dengan fokus utama Membangun Umat Beragenda di samping fokus semasa Melayu Sepakat Islam Berdaulat, kedua-dua agenda ini harus kita bumikan melalui perkataan dan perbuatan di medan amal masyarakat. Kita tidak boleh berundur kembali ke medan ‘senyap-senyap’. Kita hanya ada satu pilihan iaitu terus melangkah ke hadapan dengan berani kerana peluang amal ini mungkin tiada lagi selepas ini.

Semoga senarai semak amal ini dapat membantu memperkuatkan bekal para pendakwah dalam mendepani proses mengagendakan umat Islam di Malaysia.

1-Perkasakan amal tarbiyyah dan dakwah. Saya rasa setiap ikhwah dan akhowat telah begitu cakna tentang prinsip ini. Seorang teman pernah menasihati, “Jika mahu terus kekal (tsabat) di jalan dakwah, jangan pernah berhenti!”

2-Pertingkatkan penguasaan ilmu pengetahuan. Empat tunjang utama ilmu pengetahuan yang perlu dikuasai oleh para pendakwah sepertimana yang digariskan dalam buku Transformasi Pendakwah adalah (a) Ilmu Syariat – yang mencakupi Al-Quran, Hadis, Sirah, Feqah dan bahasa Arab; (b) Ilmu Pengkhususan Kerjaya – iaitu ilmu yang kita pelajari untuk kerjaya; (c) Ilmu Kemahiran Luar – iaitu kemahiran yang menyumbang kepada masyarakat; dan (d) Sejarah Malaysia.

3-Banyakkan membaca buku luar bidang pengajian di universiti. Pada masa yang sama, kurangkan membaca ‘blog’. Prof Dr Hamdi, Timbalan Naib Canselor Universiti Malaya berkata, “Kerisauan saya ialah apabila kamu terlalu kerap membaca ‘blog’ tetapi meninggalkan buku – you will lose the flow of thoughts and ideas-“.

4-Teguhkan diri untuk terus bersabar, memaafkan kesalahan dan berdoalah selalu. Lupakah kita bahawa Imam Ghazali telah meletakkan dalam Kitab Ihya Ulumuddin bahawa kesabaran dalam ketaatan berada pada maqam yang paling tinggi? Lupakah kita bahawa seorang sahabat Rasulullah saw kedengaran tapak kakinya di Syurga kerana sentiasa memaafkan orang lain sebelum tidurnya? Dan lupakah kita bahawa, “Cukuplah Allah menjadi Penolong kami dan Allah adalah sebaik-baik Pelindung”.

Advertisements

Nasihat Buat Bangsaku

Sedarlah wahai bangsa Melayu,
percakaran di kalangan kita tidak akan menguntungkan sesiapa,
apatah lagi kedudukan Islam di tanahair kita.

Walau apapun agenda perjuangan kita,
jangan sampai akhlak sampah yang mewarnainya,
jangan sampai ukhuwwah dijaja-jaja.

Wahai bangsa Melayu,
perpecahan yang berlaku di kalangan kita,
agama Islam-lah yang terkena calit kotornya,
walau sekeras mana kita ingin menafikannya.

Tahukah kamu wahai bangsa Melayu,
di tangan kamu kini terletak baton amanah,
dari warisan perjuangan mereka yang telah pergi,
untuk masa depan anak Melayu Islam di Malaysia.

Kerana itu,
bersatulah wahai bangsa Melayu,
mencapai kesepakatan demi agamamu.

Oleh:
Naim Faiz Ahmad Imran
Ahli Ikatan Muslimin Malaysia
“Membangun Umat Beragenda”
“Melayu Sepakat Islam Berdaulat”

Cekal Hati Hadapi Musibah

Sepanjang penghidupan kita di dunia, kita akan sentiasa diuji. Diuji tanpa henti sehingga terbukti siapakah yang paling baik amalannya di sisi Allah swt. Diuji sehingga terbentuklah individu-individu yang layak mengisi Syurga al-Firdaus. Diuji sehingga kita masuk ke liang lahad masing-masing. Sungguh ujian yang tidak akan pernah berhenti.

Ujian datang dari Allah swt silih berganti. Kita diuji dengan kelaparan dan kesempitan agar kita menyelami perasaan saudara muslim yang fakir miskin. Kita diuji dengan kesenangan dan kemewahan agar kita mengguna sebaiknya pemberian tersebut untuk masuk ke Syurga al-Firdaus. Kita diuji dengan musibah berat yang menyempit dada agar terhapus dosa-dosa kecil. Sehinggalah kita berjumpa dengan Allah swt dalam keadaan bersih suci.

Kala kita diuji manusia yang lemah akan menghadapinya dengan pelbagai reaksi. Marah. Putus asa. Kecewa. Sangka buruk. Air mata. Namun tiadalah sebaik-baik cara untuk kita berhadapan dengan ujian yang datang dari Allah swt melainkan penawar yang telah diajar oleh Allah swt sendiri.

Imej

(Yaitu) orang-orang (yang mentaati Allah dan Rasul) yang kepada mereka ada orang-orang yang mengatakan: “Sesungguhnya manusia telah mengumpulkan pasukan untuk menyerang kamu, karena itu takutlah kepada mereka”, maka perkataan itu menambah keimanan mereka dan mereka menjawab: “Cukuplah Allah menjadi Penolong kami dan Allah adalah sebaik-baik Pelindung”.

Saya doakan semoga sahabat saya yang sedang menghadapi musibah dikuatkan kecekalannya oleh Allah swt dengan doa ini. Semoga dia berjaya menghadapi ujian ini sepertimana telah berjayanya Nabi Ibrahim as menghadapi kezaliman Namrud.

Kenali Liberalisme

Dengan berselindung di sebalik hak asasi manusia, para pendokong liberalisme memperjuangkan kebebasan individu yang mutlak tanpa sekatan atau dengan sekatan yang paling sedikit. Mereka mempunyai gagasan yang menyatakan bahawa individu lebih penting dari masyarakat dan setiap individu bebas dari ikatan agama.

Serangan pemikiran liberal yang kuat mengancam dan menghakis kefahaman Islam yang sahih di kalangan umat Islam Malaysia ketika ini merupakan rentetan daripada serangan pemikiran. Fahaman liberal ini yang dahulunya dipelopori oleh pemikir Barat semasa Zaman Renaissance dan para orientalis semasa perkembangannya, tanpa sedar atau tidak atau kerana terpesona dengan ketamadunan yang dicapai oleh negara Barat, kini didokong pula oleh sebahagian umat Islam sendiri. Perkembangan ini dilihat berbahaya terhadap umat Islam apabila fahaman liberal ini mula disinonimkan dengan Islam melalui istilah Islam Liberal.

Umar al-Khattab ra pernah menasihati kaum muslimin bahawa “akan terungkailah ikatan Islam satu persatu dari seorang yang lahir membesar di dalam Islam tetapi tidak mengenali jahiliyyah“. Oleh itu, menjadi kewajipan kita umat Islam untuk mengenali apakah ciri-ciri musuh Islam yang membawa fahaman liberal ini di samping mempelajari dan mengamalkan Islam yang dibawa oleh Rasulullah saw.

Ustaz Riduan Mohamad Nor dalam buku karangannya ‘Islam Liberal dan Pluralisme Agama’ telah menggariskan 9 bentuk pemikiran yang diperjuangkan oleh pendokong fahaman liberal.

1. Memperjuangkan pluralisme agama. Pendokong fahaman liberal menyatakan bahawa semua agama adalah sama yakni menyembah Tuhan yang satu dan semuanya membawa ke jalan kebenaran. Akibatnya timbullah kes seperti Sambutan Kongsi-Raya antara agama yang difatwakan haram oleh Muzakarah Ulama 2006 di Perak.
2. Mendesak agar diberikan hak kebebasan untuk murtad kepada orang Islam. Mereka memperjuangkan ide ini seperti yang terjadi dalam kes Lina Joy kerana terpengaruh dengan konsep Hak Asasi Manusia tajaan Barat yang memutlakkan hak kebebasan individu dalam beragama, di samping kejahilan mereka menafsirkan Al-Qur’an dan Hadis mengikut citarasa mereka seperti ayat 256 surah al-Baqarah. Perjuangan mereka diperhebatkan lagi dengan penubuhan Inter-Faith Council (IFC) yang cuba menghakis ajaran Islam yang dilihat bertentangan dengan ide kebebasan beragama mereka.
3. Menyatakan Al-Qur’an perlu ditafsir semula agar selari dengan peredaran zaman. Pendokong fahaman liberal mengatakan bahawa Al-Qur’an perlu ditafsirkan semula tanpa terikat dengan tafsiran ulama terdahulu yang sudah ketinggalan zaman. Mereka berpendirian bahawa pentafsiran baru bagi Al-Qur’an tidak perlu terikat dengan disiplin ilmu tafsir dan memadai hanya dengan akal serta rasional semata-mata.
4. Mempertikati syari’at dan hukum Allah swt dengan hujah rasional seperti hukum faraid, poligami, kewajipan bertudung bagi wanita, hukuman bunuh bagi orang murtad, hukum hudud, hak suami mencerai isteri dan larangan berkahwin antara orang Islam dan bukan Islam.
5. Menolak penguatkuasaan undang-undang moral berteraskan agama. Mereka mengatakan bahawa undang-undang tersebut melanggar kebebasan dan hak asasi manusia serta mendesak pihak berkuasa seperti Jabatan Agama Negeri supaya tidak menggunakan pendekatan undang-undang untuk mengawasi akhlak rakyat.
6. Mendokong gerakan pembebasan wanita (feminisme). Mereka menyeru agar wanita Islam mencontohi wanita Barat dan menuntut persamaan hak antara lelaki dan wanita seperti pembahagian harta pusaka, poligami, hak penceraian serta menentang pakaian menutup aurat.
7. Meragui kesahihan sebahagian teks Al-Qur’an dan penyusunannya dengan mengatakan bahawa teks Al-Qur’an telah dicemari dan ditambah-tambah oleh para sahabat Rasulullah saw seperti dalam surah at-Taubah.
8. Mempertikai dan mendakwa hadis Nabi saw bercanggah dengan Al-Qur’an. Mereka melaga-lagakan hadis Nabis saw yang kelihatan bertentangan dengan Al-Qur’an sedangkan sebenarnya mereka tidak memiliki keahlian dalam mengeluarkan hukum.
9. Meragui keperibadian Rasulullah saw dengan mengatakan Rasulullah saw gila seks dan sebagainya.

Moga bermanfaat.

Rujukan:
1. Islam Liberal dan Pluralisme Agama oleh Ustaz Riduan Mohamad Nor.

Mana Satu Lebih Utama?

Satu persoalan yang ingin saya lontarkan buat semua dan pembaca fikirlah apa jawapan yang sebenarnya. Persoalan ini saya lontarkan kerana umat Islam sudah keliru yang mana satu lebih utama. Soalannya antara menjaga hak ikatan persaudaraan sesama muslim (ukhuwwah) dan menjaga hubungan serta hati orang kafir, yang mana satu lebih utama?

Situasi yang berkait dengan persoalan ini dapat diperhatikan saban kali tiba hari perayaan bagi agama lain. Ramai yang bertanya kepada ulama bolehkah mengucapkan selamat menyambut perayaan kepada kenalan bukan Islam? Tidak kurang juga yang bertanya jika diajak bolehkah memenuhi jemputan majlis perayaan tersebut? Ada yang bertanya kerana memang ingin tahu dan risau jika perbuatan tersebut merosakkan aqidah. Malah sebaliknya ramai juga yang bertanya kerana takut mengguris hati kenalan bukan Islam jika tidak mengucapkan selamat dan menghadiri majlis perayaan.

Sikap yang begitu bersungguh ingin menjaga hubungan dengan orang bukan Islam. Bukan sahaja sekadar dalam bab perayaan semata sehinggakan apabila timbul isu salah faham atau tidak puas hati di dada akhbar terhadap Islam contohnya sebahagian umat Islam mula bergegas-gesa mencuba sedaya upaya dengan penuh kesungguhan cuba mendamaikan dan memberi penjelasan agar orang bukan Islam tidak benci kepada Islam. Atau paling kurang mereka mendiamkan sahaja.

Namun situasi seperti ini jarang-jarang kelihatan di kalangan umat Islam. Sebaliknya yang selalu kelihatan adalah situasi yang bertentangan. Jika ada sedikit nasihat yang dilontarkan untuk tujuan pembaikan atau teguran yang niatnya untuk menyedarkan begitu cepat sebahagian umat Islam melenting macam cacing kepanasan. Malah melontarkan tuduhan yang bukan-bukan kepada yang memberi nasihat sehingga merungkaikan tali persaudaraan sesama Islam serta merosakkan imej Islam. Walhal tiadalah nasihat diberikan melainkan untuk kebaikan.

Seruan saya umat Islam hari ini mesti tahu yang mana lebih utama antara menjaga hak ikatan persaudaraan sesama muslim (ukhuwwah) dan menjaga hubungan serta hati orang bukan Islam. Jangan kerana salah memilih kera di hutan disusukan tapi anak di rumah kelaparan. Bukankah persaudaraan sesama Islam itu merupakan kompenen penting kekuatan Islam?

Khutbah Bahaya Syiah

Sidang Jumaat yang dihormati sekalian,

Kira–kira hampir sebulan yang lalu kita dikejutkan dengan satu berita yang melaporkan tentang sekumpulan paderi Kristian sedang merancang untuk menjadikan agama Kristian sebagai agama rasmi negara. Beberapa hari selepas itu, satu perjumpaan telah diadakan di antara Perdana Menteri Malaysia dengan beberapa orang paderi Kristian. Ekoran daripada perjumpaan itu, kerajaan Malaysia menafikan berita tersebut dengan mengatakan bahawa laporan tersebut adalah tidak benar. Setelah menyiarkan berita palsu tersebut Utusan Malaysia hanya menerima surat teguran sahaja daripada Kementerian Dalam Negeri. Apakah tujuan/motif akhbar Utusan Malaysia menyiarkan berita palsu tersebut tidak ramai yang tahu. Hanya Utusan Malaysia sahaja yang tahu. Kita biarkan Utusan Malaysia dengan berita mereka yang mungkin palsu dan tidak pasti. Marilah kita tumpukan perhatian kita kepada sesuatu yang pasti. Apa yang pasti ialah masyarakat Islam sekarang ini diancam oleh satu ajaran, yang tidak lain dan tidak bukan iaitu ajaran Syiah.

Ajaran Syiah pada hakikatnya adalah satu ajaran yang dirancang dan disusun sekian lama oleh musuh-musuh Islam bertujuan untuk memecahbelahkan umat Islam dari dalam. Perancangan ini telah dimulakan oleh seorang Yahudi yang berpura-pura Islam yang dikenali dengan nama Abdullah bin Saba’. Boleh dikatakan ajaran sesat pertama timbul selepas kewafatan Rasulullah saw adalah ajaran Syiah. Kejayaan Syiah yang pertama adalah pembunuhan Khalifah Islam yang ketiga iaitu Sayyidina Uthman bin Affan.

Sidang jumaat yang di muliakan Allah swt,

Apakah intisari ajaran Syiah yang dikepalai oleh Abdullah bin Saba’ itu? Apakah pegangan atau fahaman-fahaman yang dianuti oleh penganut-penganut Syiah?

Syiah ialah golongan yang mendakwa Sayyidina Ali lebih utama daripada sahabat-sahabat lain dan paling berhak untuk memimpin umat Islam selepas kewafatan Rasulullah saw. Mereka juga mendakwa bahawa Sayyidina Ali merupakan pengganti yang telah dipilih oleh Rasulullah saw secara nas. Di samping itu mereka juga mempunyai fahaman-fahaman lain yang bertentangan dengan akidah Islam . Golongan Syiah telah terpecah kepada lebih daripada 300 kumpulan kerana wujudnya fahaman-fahaman yang saling bertentangan. Dari mimbar jumaat pada hari ini kita akan tumpukan kepada salah satu daripada kumpulan-kumpulan tersebut yang di kenali dengan kumpulan Syiah Imamiyyah Ithna Asyariyyah atau Syiah Imam dua belas. Aliran inilah yang dipegang dan dianuti oleh kerajaan Iran sekarang. Golongan inilah yang telah muncul dalam masyarakat kita dan telah difatwakan sebagai sesat oleh Majlis Fatwa Kebangsaan. Kumpulan ini dikenali juga sebagai Syiah Rafidhah kerana kumpulan ini menolak kepimpinan Sayyidina Abu Bakr dan Sayyidina Umar. Marilah sama-sama kita renung sejenak mengenai kepalsuan ajaran Syiah, percanggahannya dengan agama Islam, bahayanya kepada aqidah, syariat, akhlak dan negara umat Islam di setiap tempat dan ketika.

Bahaya kepada aqidah

Seorang ulama besar Syiah, iaitu Muhammad bin Yaakub al-Kulaini meriwayatkan dalam ‘Ushul Kafi’ dari Abi Abdillah, kata beliau, “Sesungguhnya dunia dan akhirat adalah kepunyaan Imam. Dia boleh meletakkannya di mana dikehendakki dan memberikan kepada sesiapa yang dikehendakkinya. Itu adalah satu kebenaran dari pihak Allah kepadanya.”

Sedangkan Allah swt telah berfirman di dalam al Quran yang berbunyi,

Musa Berkata kepada kaumnya: “Mohonlah pertolongan kepada Allah dan bersabarlah; Sesungguhnya bumi (ini) kepunyaan Allah; diberikan-Nya kepada siapa yang dihendaki-Nya dari hamba-hamba-Nya dan kesudahan yang baik adalah bagi orang-orang yang bertakwa.” [Al-‘Araaf: 128]

Allah swt berfirman lagi di dalam surah al-Hadid ayat 2 yang berbunyi,

“Kepunyaan-Nyalah kerajaan langit dan bumi, dia menghidupkan dan mematikan, dan dia Maha Kuasa atas segala sesuatu.” [Al-Hadid: 2]

Allah telah memberitahu bahawa langit dan bumi adalah kepunyaan-Nya tetapi golongan Syiah berpegang kepada kepercayaan bahawa langit dan bumi adalah kepunyaan imam-imam mereka. Kepercayaan ini sangat bertentangan dengan aqidah Islam.

Al-Kulaini mengemukakan satu riwayat dari Jaafar as-Sadiq bahawa beliau berkata, “Sesungguhnya aku mengetahui apa yang ada di langit dan di bumi. Aku mengetahui apa yang ada di syurga dan di neraka. Aku mengetahui perkara yang berlalu dan perkara yang akan datang.” [Kitab al-Hujjah Min al-Kafi]

Ini bermakna Syiah menyekutukan Allah swt dengan para imam dalam mengetahui perkara ghaib.

Khomeini mengatakan di dalam bukunya Hukumah al-Islamiyyah bahawa imam-imam mempunyai kekuasaan terhadap setiap zarah-zarah dan atom-atom di alam semesta. Tunduk kepada imam-imam setiap zarah dan atom di alam semesta. Kata-kata ini jelas bertentangan dengan apa yang di firmankan oleh Allah swt.

Aqidah Bada’

Golongan Syiah mempercayai Allah bersifat dengan sifat al-Bada’. Al-Bada’ bererti jahil dan tidak mempunyai ilmu yang meliputi. Lihatlah bagaimana Syiah meletakkan sifat jahil kepada Allah swt sedangkan Allah berfirman di dalam surah al-Talaq ayat 12,

“Allahlah yang menciptakan tujuh langit dan seperti itu pula bumi. Perintah Allah berlaku padanya, agar kamu mengetahui bahwasanya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu, dan sesungguhnya Allah ilmu-Nya benar-benar meliputi segala sesuatu.”

At-tahrif al-Quran

Di antara aqidah Syiah ialah at-tahrif al-Quran, iaitu satu kepercayaan bahawa al-Quran yang ada di tangan umat Islam hari ini adalah al-Quran palsu yang sudah diubah, ditokok tambah dan diselewengkan. Mereka percaya bahawa al-Quran yang sebenar, yang telah diturunkan oleh Allah swt hanya dikumpul dan disimpan oleh Sayyidina Ali dan imam-imam selepasnya. Sekarang ini, mereka percaya al-Quran berada pada Imam Mahdi. Dan mereka juga percaya bahawa al-Quran yang diturunkan oleh Jibril a.s. kepada Rasulullah saw mengandungi sebanyak 17,000 ayat. Sedangkan al-Quran yang menjadi panduan hidup kita hanya mempunyai 6,000 ayat lebih sahaja.

Aqidah al-Imamah

Golongan Syiah juga percaya kepada konsep al-Imamah dan Walayah. Jawatan imamah ini disamakan oleh golongan Syiah seperti kenabian. Jawatan ini diberikan oleh Allah swt kepada orang-orang tertentu sahaja. Imamah merupakan satu rukun iman. Sesiapa yang tidak mempercayai imamah ini tidak dikira sebagai mukmin mengikut aqidah mereka. Kepercayaan kepada imamah ini cukup penting kerana imam-imam ini boleh membatalkan apa-apa yang telah ditentukan Rasul saw. Mereka juga percaya bahawa dua belas Imam yang dilantik itu menerima wahyu dan ma’ksum serta wajib ditaati.

Khomeini pernah ditanya sekiranya imam-imam ini sangat penting kedudukannya mengapa Allaw swt tidak menyebutnya di dalam al-Quran? Lalu Khomeini menjawab sekiranya nama-nama mereka disebut di dalam al-Quran sekali pun, sudah pasti ayat-ayat itu akan dikeluarkan dari al-Quran oleh orang-orang yang gila kuasa seperti Abu Bakr dan Umar.

Aqidah takrif as-Sahabah

Golongan Syiah memaki hamun dan mengkafirkan para sahabat Rasulullah saw termasuk Sayyidina Abu Bakr dan Sayyidina Umar. Kitab-kitab Syiah yang mu’tabar penuh dengan caci maki dan mengkafirkan para sahabat termasuk isteri-isteri Rasulullah saw. Di dalam kitab Rijal al-Kasyi, seorang ulama’ Syiah yang bernama At-Thusi meriwayatkan bahawa para sahabat telah murtad setelah kewafatan Rasulullah saw kecuali Miqdad al-Aswad, Abu Dzar al-Ghifari dan Salman al-Farisi.

Khomeini di dalam kitabnya Kasyfu Al-Asrar telah mengkafirkan Sayyidina Umar. Beliau menganggap Abu Bakr dan Umar jahil tentang hukum-hukum Allah. Beliau juga menuduh Abu Bakr dan Umar mereka-reka hadith atas nama Rasulullah saw.

Aqidah Ar-Raj’ah

Satu lagi kepercayaan orang-orang Syiah ialah kepercayaan kepada raj’ah. Raj’ah ertinya orang-orang tertentu akan dibangkitkan sebelum hari kiamat. Orang-orang ini termasuklah Rasulullah saw, isterinya Aisyah dan Hafsah, Abu Bakar, Umar, Ali, Hassan, Hussain, Mu’awiyah dan beberapa imam mereka yang lain. Termasuk juga orang-orang yang menentang ahli al-bait dari zaman awal hingga akhir zaman. Mereka mengatakan bahawa Abu Bakr, Umar, Aisyah, Hafsah dan lain-lain sahabat akan dibongkarkan dari kubur-kubur mereka dan disalib serta diisytiharkan di hadapan orang ramai bahawa mereka ini adalah orang-orang kafir, perampas kuasa dan penjenayah kepada agama. Ini yang akan berlaku di zaman raj’ah mengikut kepercayaan orang-orang Syiah.

Pendapat mereka dalam hal ini bercanggah secara jelas dengan nas al-Quran dan al-hadith. Menurut aqidah Islam, setiap manusia yang telah mati tidak akan dibangkitkan sehinggalah berlakunya kiamat. Rasulullah saw pernah bersabda bahawa tidak ada negeri setelah kematian melainkan syurga dan neraka.

Sidang jumaat yang di rahmati Allah swt

Bahaya kepada syariat

Musuh-musuh Islam yang merupakan pengasas Syiah telah mengenepikan dan memperkecilkan syariat yang dibawa oleh Rasulullah saw. Al-Quran menyatakan bahawa seseorang akan diberi balasan dan ganjaran mengikut amal yang dilakukan olehnya. Tiap-tiap diri bertanggungjawab atas apa yang telah diperbuatnya. Al-Quran juga menyatakan bahawa orang-orang yang tidak solat akan di masukkan ke dalam neraka. Syiah pula mengatakan itu semua tidak penting asalkan seseorang sudah menerima dan mempunyai hubungan kasih sayang dengan para imam. Mereka juga percaya untuk masuk ke syurga seseorang tidak perlu terikat kepada syariat asalkan ia telah mencintai Ali dan imam-imam sesudahnya.

Golongan Syiah juga tidak memandang berat terhadap solat, zakat dan haji. Memadai dengan ada segolongan daripada mereka yang mengerjakan ibadat tersebut. Ajaran ini bertujuan untuk mengelirukan umat Islam.

Golongan Syiah menghidupkan amalan jahiliyah atas nama Islam dengan mengemukakan kahwin mut’ah. Perkahwinan mut’ah tidak memerlukan kepada saksi dan wali. Ia boleh dilakukan di antara seorang perempuan dan seorang lelaki di mana-mana sahaja, boleh dilakukan dengan perempuan Majusi, Nasrani dan Yahudi. Boleh juga dilakukan dengan pelacur. Ulama Syiah, At-Thusi di dalam kitabnya, mengatakan bahawa tidak perlu disoal dan ambil tahu samada perempuan itu mempunyai suami atau tidak. Mengikut Syiah, bilangan perempuan yang boleh dikahwini secara mut’ah tidak ada had. Ia tidak terbatas kepada empat orang sahaja. Mereka meriwayatkan dari Jaafar as-Saddiq beliau ada berkata, “Berkahwinlah dengan mereka secara mut’ah walaupun sampai seribu orang kerana mereka itu termasuk di antara perempuan yang disewakan.”

Selain dari itu, seseorang lelaki boleh berkahwin secara mut’ah dengan seorang perempuan yang sama beberapa kali. Lebih teruk lagi, golongan Syiah berpendapat harus menyewakan faraj perempuan dan menghadiahkan kepada sahabat handai. At-Thusi meriwayatkan dari Abu Hassan bahawa dia berkata, “Aku bertanya Abi Abdillah tentang peminjaman faraj”. Dia menjawab, “Tidak mengapa.”

Pihak lelaki tidak diwajibkan untuk memberi nafkah kepada pasangannya dan juga zuriat yang dilahirkan hasil dari pernikahan tersebut. Pihak perempuan yang dinikahi secara mut’ah ini tidak berhak untuk mewarisi harta dari pasangan lelakinya.

Dengan mengemukakan perkahwinan mut’ah ini pada hakikatnya Syiah mahu membuka pintu pelacuran dan hubungan seks secara bebas tanpa sebarang sekatan. Apakah tujuan Syiah mengemukakan kahwin mut’ah kalau tidak untuk merosakkan syariat Islam.

Bahaya kepada akhlak

Orang-orang Syiah bersikap biadap terhadap nabi-nabi dan rasul-rasul. Al-Kulaini menyebutkan bahawa darjat imamah atau imam-imam mereka lebih tinggi dari nabi-nabi dan rasul-rasul.

Seorang ulama Syiah, Mulla Baqir al-Majlisi berkali-kali mengatakan di dalam kitabnya Hayatul Qulub bahawa isteri Rasulullah saw iaitu Aisyah dan Hafsah sebagai munafik dan kafir. Beliau mengemukakan riwayat yang kononnya muktabar menceritakan bahawa Aisyah dan Hafsahlah yang telah meracuni Rasulullah saw sehingga mengakibatkan kewafatan baginda.

Golongan Syiah percaya bahawa Nabi Adam dikeluarkan dari syurga kerana berdengki dengan imam dua belas. Oleh itu, Allah murka lalu mengeluarkan Adam dan Hawa dari syurga. Nabi Ayub diuji oleh Allah swt dengan penyakit kerana tidak menerima imam dua belas. Allah swt menyembuhkan Nabi Ayub setelah beliau menerima imam dua belas. Nabi Yunus ditelan oleh seekor ikan besar untuk sekian lama kerana tidak percaya kepada imam dua belas.

Sidang jumaat yang di hormati Allah

Satu lagi fahaman yang tidak dapat di pisahkan dari golongan Syiah ialah taqiyyah. Taqiyyah pada hakikatnya adalah berdusta atau berbohong. Imam Syafie pernah berkata, “Tidak pernah aku melihat golongan yang menurut hawa nafsu yang lebih pembohong dari golongan Syiah.” Al-Kulaini meriwayatkan daripada Abi Abdillah beliau berkata, “Allah mengangkatkan darjat orang yang bertaqiyyah dan merendahkan orang yang tidak mempunyai taqiyyah.” Taqiyyah adalah sesuatu yang wajib diamalkan oleh seseorang yang berfahaman Syiah. Taqiyyah merupakan amalan yang paling afdhal dan tidak boleh ditinggalkan. Sehingga di katakan tidak ada iman bagi orang-orang yang tidak bertaqiyyah. Mereka mengamalkan taqiyyah ini secara meluas dalam segala perkara.

Rasulullah saw pernah mengahwinkan dua anak perempuannya dengan Sayyidina Uthman. Bagi golongan Syiah Sayyidina Uthman ini kafir. Mana mungkin Rasulullah sanggup mengahwinkan anak kesayangannya dengan seorang kafir. Orang Syiah memberi alasan bahawa Rasulullah saw bertaqiyyah.

Sayyidina Ali pernah bersolat di belakang Abu Bakr dan sentiasa menyokong dan membela Abu Bakr. Mana mungkin Ali akan membela Abu Bakr sekiranya Abu Bakr itu seorang kafir. Alasan golongan Syiah ialah Ali bertaqiyyah. Mana mungkin Ali mengahwinkan anak perempunnya dengan Sayyidina Umar sekiranya Umar seorang yang murtad. Alasan Syiah ialah Ali telah bertaqiah.

Di dalam kitab Syiah sendiri, Sayyidina Ali telah mengharamkan kahwin mut’ah selama-lamanya. Tetapi golongan Syiah mengatakan ketika Ali mengharamkan mut’ah Ali sedang bertaqiah. Taqiyyah akan membuat umat ragu-ragu tentang Islam.

Sidang jumaat yang di rahmati Allah swt

Bahaya kepada umat

Golongan Syiah menganggap golongan ahli sunnah wal jama’ah yang berpegang dengan ajaran al Quran dan as Sunnah sebagai kafir dan lebih dahsyat kekufurannya daripada iblis. Ahli sunnah wal jama’ah pada pandangan Syiah adalah anak zina. Al-Kulaini meriwayatkan dalam kitabnya al-Kafi bahawa manusia semuanya adalah anak zina kecuali Syiah.

Sembelihan ahli sunnah tidak halal di sisi Syiah seperti kata Khomeini, “Halal sembelihan semua golongan dalam Islam kecuali sembelihan ahli sunnah walaupun ia menyatakan Islam.”

Ajaran seperti ini akan menimbulkan suasana benci-membenci dan berdendam di dalam masyarakat dan seterusnya memecahbelahkan umat Islam.

Golongan Syiah percaya kepada perkara-perkara khurafat dan tahyul. Syiah menganggap bandar Kufah sebagai tanah haram. Bersolat padanya pasti mendatangkan pahala yang besar. Tanah Karbala dianggap sebagai tanah yang suci. Tanahnya digunakan oleh orang-orang Syiah sebagai tempat sujud di mana saja di dunia ini. Mereka menganggap tanah Karbala itu boleh dimakan sebagai penawar yang boleh menghilangkan berbagai-bagai jenis penyakit.

Bahaya kepada negara

Ajaran Syiah bukan sahaja bahaya kepada aqidah dan syariat Islam, tetapi ia juga membawa ancaman kepada negara. Dan ini telah di buktikan oleh fakta sejarah.

Kemenangan orang-orang Mongol di bawah pimpinan Hulagu Khan ke atas Baghdad pada tahun 656H yang menyaksikan pembunuhan umat Islam beramai-ramai yang sungguh mengerikan adalah kerana pertolongan dan perancangan jahat orang-orang Syiah. Khalifah pada masa itu iaitu Al-Mu’tasim leka dan tidak memperhatikan bahaya Syiah lalu melantik seorang menteri dari kalangan Syiah yang bernama Ibn Al-Qamiy. Ketika menjawat jawatan menteri Ibn Al-Qamiy telah mengambil kesempatan dan memanfaatkan kedudukannya. Beliau mengurangkan bilangan tentera Islam, memberitahu musuh mengenai kelemahan kerajaan serta merancang tipu helah untuk memerangkap khalifah. Dengan tipudaya yang licik oleh Ibn Al-Qamiy, khalifah berserta dengan tujuh ratus yang lain yang terdiri dari para hakim, ahli fiqih dan panglima tentera telah dibunuh dengan mudah oleh Mongol. Selepas kejadian itu tentera Mongol memasukki Iraq dan membunuh orang-orang Islam dari kalangan lelaki, perempuan serta kanak-kanak yang tidak terhitung banyaknya. Inilah tragedi terbesar yang menimpa umat Islam dan ianya adalah angkara tipu muslihat orang Syiah.

Pada tahun 1981, setelah golongan Syiah dapat mendirikan negara di Iran, mereka melancarkan perang terhadap Iraq. Iraq pada ketika itu di bawah pemerintahan Saddam Husin. Mereka berperang dengan Iraq kerana banyak tempat-tempat suci Syiah berada di Iraq seperti kubur Sayyidina Ali, kubur Sayyidina Husin dan tempat ghaibnya imam Mahdi mengikut kepercayaan mereka.Walaupun mereka tidak dapat menguasai Iraq pada ketika itu tetapi sekarang mereka berkongsi tanah Iraq bersama Amerika.

Sidang jumaat yang di rahmati Allah

Kesimpulan

Sekarang ini sudah ada orang-orang Syiah berketurunan Melayu, yang sudah sanggup melontarkan al-Quran ke dalam tong sampah dan berani memijak al Quran. Sesungguhnya ajaran Syiah ini bukan sahaja mengancam keharmonian masyarakat, malah boleh memusnahkan aqidah dan memporak perandakan ajaran Islam. Dalam menghadapi golongan Syiah, umat Islam harus menyatakan pendirian mereka dengan lebih tegas demi memastikan gerakan Syiah ini dapat dibendung daripada ia terus tersebar. Gerakan ini perlu dipantau agar ia tidak menular di dalam masyarakat. Pihak berkuasa seperti JAKIM dan JAIS haruslah menggandakan usaha untuk membendung perkembangan ajaran Syiah. Walaupun begitu, jangan kita terkejut sekiranya kedutaan Amerika memantau JAKIM agar tidak mengambil tindakan yang keras terhadap golongan Syiah. Pada hakikatnya, Amerika dan Iran yang berpegang dengan ajaran Syiah adalah dua negara yang bersekutu.